-
那个骑车载着孙女出游的总统走了 - [东拉西扯]2009-05-25

记得看到这则新闻是在08年的4月份,而过了一年,这位大韩总统却自杀身亡了。
我并没有半点讽刺的意味。
我只是有些震惊,有些无奈,有些遗憾。
韩国的民主才走了十几年,但是他们却已经有了让人羡慕的“制度”。
如果八九那年,中国的改革者也把中国送入这段历程,那么我们就不会像今天那么渐进的尴尬了。
最近,赵的一本回忆录在英国被出版
西方媒体认为赵才是中国改革的设计师,邓提出的很多观点思路其实都是赵最先提出来的。
如果这是事实的话,那么被我们尊为又一个伟大领袖的Deng就是个无耻的盗窃者和阴谋家
荒唐。
历史永远都是被修饰过的。
Tags:
-
最好的自己。 - [东拉西扯]2009-05-08
-
快消营销的网络之舞 - [东拉西扯]2008-09-15
来源:易观国际观察家邓超明
多年前,信息技术就已在多个行业掀起了管理信息化的浪潮,而如今,互联网开始对各个行业的营销正式发起了变革冲锋,快速消费品作为一种使用寿命较短、消费速度较快、消费频次高的用品,在这场变革中,成了“首享其成”者。
在光环中一路走来
快速消费品(FMCGorPMCG)包括食品、个人卫生用品、烟草、酒类和饮料等,在众多产品种类中,快销品在营销方面是相当有挑战性的,多变、灵活、创新频繁,可谓千变万化、新招迭出,一直走在市场营销的前沿。尤其是进入销售旺季,众多的创新营销策略、手段和案例精彩纷呈,在传播通路上、在终端卖场里、在校园中,都能看到营销魅影。可以说,一个快速消费品品牌的持久发展力是以不断创新为支点与动力的。
通过十数年快速的发展,快速中光环中一路走来,从行业与市场层面看,已经形成了这样三大特点:
A.竞争激烈程度增加
快速消费品行业是目前竞争激烈的市场中相对利润率最丰厚、销售规模最大、发展速度较快的一个行业。由于快速消费品市场庞大,消费群体广泛,快速消费品行业进入壁垒普遍较低,行业内竞争对手的数量较多,相互之间竞争激烈。这个行业与广大消费者最息息相关,客户群的广度是其他行业难以比拟的;而客户需要的多样性,造成产品的多样性、周期短、定制化等特点,也造成了快速消费品企业推出新品的速度快得惊人,新概念、新口味,让人看了眼花缭乱。快速消费品行业进入门槛低、成本费用低,而资金回收较快,因此造成了该市场上产品如过江之鲫,厂家数量众多,且分别占领一定的市场份额,因此市场竞争异常激烈。
B.市场巨大,增长迅速
在中国,快速消费品市场存在着巨大的开发潜力。全球领先的市场研究公司AC尼尔森(ACNielsen)发布的2005年《放眼中国市场》报告显示:2004年,中国快速消费品市场整体增长了7%,30个主要品类中有20个呈正增长,其中10个品类的增长率达到两位数。此类产品行业进入门槛低,成本费用低,而资金回收较快,因此市场上产品如过江之鲫,同质化程度高,竞争激烈,且分别占领一定得市场份额。
C.快速消费品行业走势
根据CTR市场研究 ConsumerPanel2006年对全国85个城市(县级市以上城市居民)的快速消费品(以下简称FMCG)60多个品类进行连续监测表明,FMCG市场规模总体上稳中有升,日化行业的增长率趋于平缓,食品和饮料行业增长略为明显。2006年,FMCG在市场集中度上发生很大变化,虽然很多品类集中度仍然不高,但普遍呈现出变高的趋势,尤其方便面、牛奶、洗发水和电池等品类基本进入半垄断阶段。价格方面,虽然在不少品类上发生价格战或推出高档产品,但FMCG平均价格总体上比较平稳,在不同的细分品类上的表现却有着很大的差异。
赢道天罡数字营销机构首席合伙人邓超明认为,从营销上看,快消企业又面临着亟待突破的困境:
创意苍白:一方面创造着营销快感,同时又承受着营销苍白之苦。渠道、终端、广告、软文、活动、奖赠送等,花样迭出,往往可能投入不菲,而收效甚微。
媒介纷繁:更让不少快销企业营销经理人感到茫然的是,在电视、杂纸、报纸、DM直邮、户外(车身、路牌、楼体、站台、墙体等)、终端商超卖场等数种传统媒介基础上,短短几年里一下子又冒出来数十种新媒体,尤其是网络媒体、网络社区、网络游戏、网络视频等互联网应用赢得了广大青少年群体的亲睐,互联网成为他们获取信息、消费、分享、交流与交易关键渠道与工具,这些新现象对快消企业的品牌传播与销售管理提出了许多挑战性的问题,即便是国际著名的大型企业集团也正在寻求有效的解决方案。
营销的线下与线下:是否在网络媒体上投放品牌网络广告,应该投放多少,与线下的媒介保持怎样的比例;是否在展开线下的同时启动规模化、持续性的网络营销,网络营销又有哪些有效可靠的评估标准与手段,对品牌与销售是否确实有效,如何防范风险,在营销管理上与传统营销又有什么不同,需要配备哪些人力与资源等等问题摆在面前,经理人感到了选择的困惑。
当然,困惑的另一边是大胆的行动,蒙牛、可口可乐、百事可乐、娃哈哈、伊利、康师傅等快消企业每年在网络营销上都投入了相当大的力量,网络营销作为一种新营销策略并进入快消业的整个市场计划。
新选择之道
利用网络开展大规模的营销,在国外快速消费品市场中早已司空见惯。调查显示,美国60%的企业都使用了网络营销,它是产品营销的核心策略之一,但在中国,如果排除建立企业官方网站这种网络营销基础手段,那么这个比例可能不到1%。
从最基础的企业网建设、投放品牌网络广告、组织网络活动、购买搜索引擎关键词,或者是投放窄告、群发邮件或短信等,快消企业层次不一地认识到了网络营销的重要性,并且采取了试探性的或大规模的行动。
中国互联网用户以每年超过20%的速度迅猛增长。CNNIC2006年1月统计报告显示,中国上网用户已达1.1亿人,位居世界第二,其中宽带用户数量过半。在这1亿多网民当中,30岁以下的年轻用户比例至少达到60%以上,月收入在1000元以上的中国网民比例近40%,网络孕育着一个数目庞大且极具潜力的潜在消费群。正因为这样,网络营销逐渐受到中国企业的青睐,成为最值得尝试的营销策略之一。
调查还显示,快速消费品消费群体与互联网用户往往是吻合的。以快速消费品行业主力军——食品饮料行业为例,它们的核心消费群及潜力最大的消费群多集中在15岁~30岁的年轻用户。而互联网用户整体用户比较年轻化,例如核心用户为18岁~24岁的年轻人,正是快速消费品行业最具价值的人群。快速消费品行业客户正在不断增加网络推广的预算,以实现更精准的推广效果。据艾瑞网络广告监测系统iAdTracker统计,中国食品饮料客户在2005年网络投入高达4321.9万,比2004年同期增长851.1万。
网络营销具有成本低、效果好、持续时间长、操作方便、互动性强等优势,而且用户正走向以青年知识分子群体为主体构成,这样一个受众群体在消费水平、信息获取、受互联网影响程度、消费偏好等指标上都有利于快速消费品的推广与销售,目前已为曼秀雷敦、可口可乐、雪花啤酒、五粮液(000858,股吧)等涉及饮料、酒类、医药等大型企业所采用,并取得了深度传播、促进销售、形成口碑效应的良好效果,在行业标杆企业成功案例的示范及网络营销服务商们的市场普及与推动下,越来越多的中小企业在制定营销战略与策略时开始将博客营销、邮件营销、社区营销、网络广告、软文营销、电子杂志营销等网络营销方式纳入到考虑与实施范围中。
品牌网络广告先行
据尼尔森公开的数据显示,2007年末期,快速消费品类的广告在10月、11月都呈现出了稳步增长,占据了整体市场10%的份额,投放力度仅次于汽车类、计算机及电子产品类。而在快速消费品以无酒精饮料的投放力度的加大为主要带动力量,其中以汇源、娃哈哈和露露的提升力度最为显著。
比如雪花啤酒从2004年涉足网络营销,到2005年全面投入,在“勇闯天涯”等活动上进行了线下广告投放,费用大概几百万元,在整体广告投入中所占的比例不足10%,但投入产出比却要优于电视广告,所达到的效果要远超过10%。根据监测数据,雪花网络广告高峰时期的点击率达到了100多万人次。
网络活动不停
在网络营销诸般武器中,网络活动是非常普遍的,基本上一些知名的食品、饮料与休闲食品企业都举办过或大或小的主题网络活动。
曼秀雷敦在2006年借助腾讯平台上演的网络“战痘”让很多业内人士大长见识:曼秀雷敦针对乐肤洁的目标受众及产品特性,把QQ主题包、QQ对话框、QQ博客空间进行置入式营销。在推广上腾讯采用客户端RichButton、腾讯网校园频道等多平台作为活动合作入口,两月内便获得超过200万网友的强烈反响,乐肤洁也因此一举成为校园里面的“抗痘专家”。
劲酒联合中国保健协会、新浪网、腾讯、KU6等机构在2007年末举办了一场“健康饮酒漫话酒客”的网络作品征集活动,通过网友体验式参与的形式,对“健康饮酒”的概念进行全新的诠释。征集从视频、flash到博文、PS图片的各类作品,据公开资料,仅一个多月时间,该项活动页面点击量超过20万。网友提交的博文作品400余篇,PS图片500余张,视频、flash上传近90个。整个新浪圈子活动页面的留言板上,汇集了网友对于“酒”的各种观点,“健康饮酒”的概念正通过互联网广为传播,产生了广泛的社会影响。
2006年3月份,可口可乐借助腾讯的平台推出了一场“要爽由自己,畅享3DQQ秀”的主题行销活动。腾讯为可口可乐旗下代言人特制的3DQQ秀酷爽造型与2006年可口可乐的系列主题广告、市场活动同时推出,被制成造型的代言人包括刘翔、S.H.E、张韶涵、潘玮柏、余文乐和李宇春等众多炙手可热的明星。
同时,为了让更多的人有机会亲身感受3DQQ秀的数码娱乐新境界,从2006年3月起,可口可乐在全国范围内掀起一场线上线下结合的数码整合营销活动。数码娱乐的拥趸们有机会从可口可乐促销包装的产品上获得特定编码,在iCoke.cn网站上换取iCoke积分,兑换3D形象特制的物品配件,打造自己的个性3D形象。此外,他们还能够用iCoke积分享受其他的数码娱乐项目,集音乐、体育、娱乐、游戏、聊天等时下年轻人热衷的潮流和文化于一体,并有机会在iCoke.cn网站上换取丰富的数码奖品。可口可乐通过这次推广,成功地在互联网上整合了包括代言人在内的所有营销资源,获得了可观的收效和回报。
植入式营销很热门
植入式营销(ProductPlacementMarketing),是指将产品或品牌及其代表性的视觉符号、务内容策略性、技巧化地融入电影、电视剧、电视节目或者其他载体的内容之中,通过场景的再现,让观众在不知不觉中留下对产品及品牌印象,如果接触某种场景或使用某种道具的时间越长、频率越高,那么在其心目中的印象则更深,从而达到树立品牌与推广产品的目的。
目前能够为快速消费品提供植入载体的有电影、电视剧、网络视频、网络游戏、单机游戏、手机游戏、媒体的软文与报道、手机短信、小说、短篇故事、图书、个人博客空间及网络社区里的帖子等十数种形式。
路还有多宽
如何完整地实施网络营销计划,快消业的营销操盘手们大多处于熟悉阶段,与终端促销、商场/小区展示秀、硬广告投放、渠道商发展、地区铺货等传统营销策略相比,操盘手们还并未能达到驾轻就熟的状态,网络营销对整个行业而言还是一个相对陌生的领域。
而尝试包括网络营销、无线营销、病毒营销等新营销方式却存在着不小的障碍:
A.大多快消企业目前营销的重点是销售而非品牌,故此投入点集中于电视、平面广告轰炸与终端促销;
B.企业对网络营销认知不足,以及网络营销传播服务商在营销工具、通路与服务方面的创造、普及不足,需要更广泛深入的传道、更多的案例产生,从而促成服务方式、客户与市场的成熟。
C.缺乏针对网络营销传播的效果评估体系与投入产出计算方法,导致众多快消企业持观望态度。
卖得更好、卖得更漂亮、卖到消费者心目中、卖到消费者时时刻刻都想,快速消费品在网络营销这条路上还能走多远,这条路还有多宽、还有多广。比如搜索引擎营销、博客营销、网络事件营销、网络话题营销、社区营销等,是否适合于快速消费品的推广。
据权威机构预测,未来五年,中国网络营销市场将仍以30%左右的速度快速增长,到2010年,中国网络营销市场规模将达到226.2亿元。此外,互联网的发展也催生了多元化的网络营销模式。Blog、播客、维客等为网络营销融入了更多的Web2.0元素,而无线营销除了实现传统网络营销模式的升级和转换,也将展现给我们更多的创新营销模式。网络营销的前景将不可限量,众多营销经典将在此上演。
一系列市场活动背后,不断创新的营销战略、策略和手段,互联网平台、工具与通路的充分应用,对于市场化程度较高、引领营销新思维的快速消费品行业,势必会大力借助全民网络时代的东风开拓更广阔的市场。
-
啤酒巨头英博520亿美元成功收购AB - [东拉西扯]2008-07-15
【财经网】美国当地时间7月14日,世界第二大啤酒集团英博啤酒(Inbev)以520亿美元报价,宣布收购世界第三大啤酒集团安海斯-布希公司(AB)。
由于英博和AB在中国分别拥有众多啤酒品牌,分析人士普遍认为,此次收购可能导致中国啤酒行业格局发生重大调整。
此次收购全部以现金支付。合并成功后,AB将成为英博的全资附属公司。新公司年产啤酒量将达4600万千升,年销售收入可达360亿美元,占据全球近四分之一的啤酒市场。无论是以产量还是收入计,均将超越SABMiller,成为世界上最大的啤酒集团。
英博官方消息称,新公司将命名为安海斯-布希-英博(Anheuser-Busch InBev),公司CEO由英博现任CEO卡洛斯·布里托(Carlos Brito)担任。在新成立的董事会中,AB将拥有两个席位,其中一个是现任总裁August Busch IV,其余董事会成员将从英博现任董事会中挑出。英博承诺,新公司将会保留AB的职工和企业文化。
AB总部位于美国密苏里州圣路易斯,新公司北美地区总部和百威啤酒总部将继续设在圣路易斯。英博预计,未来新公司40%的收益将来自美国。
AB是美国最大的啤酒集团,自1860年以来,一直由安海斯和布希家族(Anheuser or Busch families)控制,旗下最著名的品牌为百威啤酒。英博则是2004年由比利时的英特布鲁公司和美洲饮料公司合并而成,旗下著名品牌包括时代、贝克等。
英博于一个月前提出以463亿美元,折合每股65美元的价格收购AB,但AB董事会认为这一报价没有正确反映公司的品牌价值,拒绝接受。此后,双方矛盾升级,分别向法院提出诉讼,英博要求驱逐AB董事会成员,AB则称英博存在财务数据造假,并指责其在古巴的经营。
据《纽约时报》报道,上周三,AB主动接触英博,希望对方提出最终和最好的报价。英博将收购价从每股65美元提高至每股70美元,合计520亿美元,双方最终达成合作协议。
由于英博和AB在中国分别拥有众多啤酒品牌,此次收购可能导致中国啤酒行业格局调整。目前,英博中国的主力市场在东南部,拥有33家独资与合资工厂,在福建、浙江等多个省份都占据了第一或第二的市场份额,拥有雪津、红石梁、双鹿、KK、金白沙、金龙泉等多个区域强势品牌,并持有珠江啤酒25.3%的股份。
AB则主攻中国东北部市场,除了主打品牌百威,还持有哈尔滨啤酒全部股份、青岛啤酒股份有限公司(上海交易所代码:600600)29%的股份。
中信证券一位分析师表示,与上世纪90年代末众多大企业收购小企业的并购行为不同,英博成功收购AB,表明国际啤酒行业新一轮并购正在向纵深发展,并购价值的不断提高,或将带动二级市场估值水平的提高。
这位分析师认为,英博和AB在中国市场的区域分布、品牌定位方面各有优势,并购成功后,有利于发挥协同优势,提高竞争力。而对中国本土品牌而言,“象吞象”的并购模式,也提供了一个很好的范例。
国金证券分析报告则认为,英博成功收购AB,或会对雪花和燕京带来较大威胁。此前,雪花啤酒市场总监侯孝海已加盟英博中国,出任中国市场部副总经理。报告认为,英博将整合旗下众多区域品牌,将福建雪津和哈尔滨啤酒打造成为全国性中档品牌,对雪花和燕京有望形成正面冲击。
目前,中国前十大啤酒品牌中,只有燕京啤酒和河南金星啤酒没有引入外资。2007年,英博中国旗下品牌总产量为334万千升,AB旗下的青岛啤酒和哈尔滨啤酒产量分别为505万千升和149万千升。英博并购AB成功后,其中国啤酒总产量,将远超燕京啤酒的402万千升,和SAB旗下的华润雪花690万千升的产量。■ -
救援:希望。 - [东拉西扯]2008-05-13
在这样的片子面前我很难想象你使用了一个很不屑的表情。
我希望你们只是在睡觉,无数的人们在关注你们。爱你们。
God, please bless my beloved mother land-China and her people in 2008 !!-----------------------------5.18--------------------------------停止与“中国红十字总会”合作–网易打出网救援重要一枪!
通过网易在线捐赠系统,网易在方便网友捐赠的同时,也可对网友捐款总数有明确记录,起到全程监控作用。而网易合作方“中国红十字总会”则不愿意接受此方式。经协调,网易于2008年5月14日22时整停止与“中国红十字总会”通过网易在线捐赠平台的合作,同时启动与廖冰兄人文基金管委会合作。截至 2008年5月14日22时,网易捐赠平台所接受网友捐赠资金将全额转入“中国红十字总会”。2008年5月14日22时起,网易所接受捐赠资金将全额转 入廖冰兄人文基金管委会。 网易的理由很简单,就是无法对捐款有效监控。事实上,泡网里面有文章已经明确写出:“有30%的款项作为其他用途列支” (本博无法对该内容进行核对,不排除是假消息),所谓其他用途,我的经验就是包括给地方民政部门建设办公楼甚至其他。但是网易的动作,让我个人坚定我的想 法。一个中国互联网代表公司愿意在这个时候冒天下之大不韪,提出中止同红十字会的合作,绝对不是商业炒作(如果是炒作,网易也会在自己主要版面位置进行说 明,实际上,网易仅在自己捐款界面对这一内容进行描述,还没有标红)
现在已经是60亿左右巨额款项(不 含政府机构自己的救援款项),汶川全部人口10万,加上其他地区,扩大3倍吧,全部受灾假定为30万,那么平均每个人有20000元,一家4口,那么等于 每个家庭有8万元救灾款。就算中间有消耗50%(如果消耗这么多,谁要出来背书说明?),每个家庭也能有4万左右保障。我相信大灾过来,平均一个受灾家庭 很难能到1万以上实打实的人民币(不计国务院给每个有死亡亲属的5000抚慰金)。 其实,作为一个普通老百姓,我确确实实内心深处都有对政府背景慈善机构的保留看法,这也是前几天博文中对NGO组织的期望之深的动机。中国红十字会,无法提供善款使用说明,这个本身就是对每一个捐款者爱心的伤害。
这次捐款如此踊跃,主要原因有四:
1、灾情之巨,震撼人心,确实是大灾,触目惊心;
2、温家宝为代表的一部分优秀政府公务员的形象大大改善了政府的 威信,甚至可以说温等少数人的个人魅力增加了民众这次对救灾的信心和决心(甚至在互联网上,出现批评政府就立刻遭到普通网民潮水一般的批评),PLA虽然 一开始慢半拍,但是随后PLA确实成为救灾的核心依靠力量之一;
3、中国人民确实比以前富裕不少,一次超过千元的善款比比皆是;
4、这些灾情通过央视全天候滚动播出(无论怎么批评央视,这次的播报,大大推动了民间对救灾的关注)。
但是这四条都在一个不可否认的基础上,就是大家都 真心相信善款能够真正落到救灾的实处,这一条是整个赈灾的基石。 善良的人在最初几天的内心震撼和被感动后,捐出巨款,不少人甚至是有生以来捐款数额最大的一次,我也相信,他们也正在以善意的心胸,在相信有官方背 景的中国红十字会和中国慈善总会等机构的运作。我非常真心希望,中国红十字会能够向其他西方发达的慈善机构学习,在这次救灾中实现一个“建国以来第一次” 的进步,比如更加开放,提供一份翔实的善款运作报告,并在未来,能够向其他民间机构一样,允许受捐赠者明确了解其所赠善款每一笔钱款的用途。 回到本文主题,网易的动作,相对于腾讯、新浪、百度等互联网巨头,在现在这个情况下,能够做出这个举动,我个人非常钦佩。非常希望其他互联网巨头能 够在这个地方,学习网易,有人说,政府就是用来批评的,不无道理,希望中国互联网媒体能够开中国风气之先,给中国红十字会一个压力也是动力,促进它的进 步。希望更多的互联网公司,包括社会各个巨头集团,也能够像网易一样:你不开放允许我们监督,我们就找其他NGO机构合作。
----------------------5.19----------------------------------

形式和仪式
这次救援行动相比以往发生于中国大陆的灾难事件,第一次出现了国外专业救援队伍,它们包括来自于日本、台湾、南韩、俄罗斯、新加坡等国。其中在青川投入救援的31名人员组成的日本救援队更成为新中国成立后中国政府首次接受的国际人员援助,而昨天在东方卫视上放送的一则有关这个救援队的新闻(视频)更加引起了国人对其的关注。随着领队的一声命令,这些奥特曼打扮的行动人员毕恭毕敬对着经过一昼夜挖掘出的一对中国母女遗体低头默哀,并举手致敬,目送离去。一些日本队员不停地擦拭眼泪。“这名母亲太伟大了,她一直都是紧紧搂着女儿,到生命的最后一刻。” 这是仪式,不是形式。许多时候,往往由于我们生活的环境里充斥了各种形式,所以使我们习惯忽略了还有仪式,虽然形式比仪式有更广阔的外延,但却因没有仪式包涵的内涵,久而久之形式般地搞仪式就使一些本该的仪式也失去应有意义,虽然日本搜救队并没救活一人,但其对待生命的仪式却为我们上了一课。
自5月16日《南方都市快报》刊登了复旦大学教授葛剑雄《建议以5月19日为全国哀悼日》以来,有识之士就在等待,等待一个中国的成人仪式,如果仪式只有宣誓那就只是形式,比如承办一届奥运会,而这次她有了加冕成人礼的必要环节,一个国家一个政党经过一场场的国难终于走到今天的开放,终于把人民放在了至高的地方。如果说两天前秘鲁政府宣布5月19日为“全国哀悼日”以哀悼中国大地震这个全人类的不幸让我们看到的是“万国之上还有人类在”的普世价值,那么今天下午国务院的决定,则象征了中国终于开始融向人类心灵所共有的人道价值语言和语言规范,逐渐开始建立起真正的价值观。此时此刻,我们更应该感恩四川人民,那些在这场国难中的罹难者甚至有的还来不及拥有一个葬礼,他们是用个人灾难的一生叠加起来换取了一个国家未来的繁荣昌盛和民主自由的觉醒,请理解他们牺牲的意义,请以我们生者的谦卑继续加油告慰先烈般的平凡逝者,只有这样哀思日才是真正的仪式。
-
善意的。民主的。 - [东拉西扯]2008-03-24
-
宁波大学普通全日制本科学生学士学位授予工作细则 - [东拉西扯]2008-01-14
根据《中华人民共和国学位条例》、《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》及国务院学位委员会、原国家教育委员会有关规定,并结合我校的实际情况,制定本细则。
一、凡符合下列条件者,可授予学士学位:
1.坚持四项基本原则,坚持改革开放,拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,愿意为社会主义建设事业服务,遵纪守法,品行端正。
2.在规定年限内,本科学生修满毕业时所注册专业教学计划(培养方案)规定的学分,其课程学习和毕业论文(毕业设计或其他毕业实践环节)的成绩合格,德、智、体达到毕业要求,经审核准予毕业。同时成绩优良,较好地掌握本门学科的基础理论、专门知识和基本技能,并具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。
二、学生有下列情形之一,不授予学士学位:
1.在校期间,政治上有明显反对四项基本原则的言论行为,经教育仍坚持不改的。
2.在校学习期间,因考核作弊受记过以上处分或因其它原因受留校察看处分而无重大为校争光表现的;因其它原因受记过处分而无明显悔改表现的。
3.2003级及以前年级学生和2004、2005级的“2+2”、“专升本”、“第二学士学位班”学生,在校学习期间,毕业注册专业教学计划(培养方案)的必修课程(从2001级起四、五年制还包含专业方向模块课程)的20%以上学分是经重修后才取得的。
从2004级学生起(“2+2”、“专升本”、“第二学士学位班”从2006级学生起),在校学习期间,学生毕业注册专业培养方案规定的学位课程未达到75分的。
三、凡符合《宁波大学普通全日制本、专科学生管理规定》(宁大政〔2007〕101号)第五十九条而换发毕业证书者,如未出现考核作弊行为,符合学校学士学位授予条件,经申请可补授学士学位。
已毕业,但因学位课程未达要求而未获得学位的学生,在最长学习年限内(含在校学习时间),如修读我校学位课程(须以旁听生的身份选课修读,并按在校生的标准缴纳学分学费),考核合格,且未出现考核作弊行为,符合学校学士学位授予条件,经申请可补授学士学位。
四、达到主修专业的学位授予条件,并获得辅修双学位所有课程学分者,可以授予辅修双学位证书。2004级以后的学生,辅修双学位的3门学位课程还应该在75分以上。
五、本细则第二条第2项所规定的“重大为校争光表现”是指:在省级以上学科竞赛中获二等奖以上,或在毕业学期被国内外高校录取为硕士研究生,或其它经校学位评定委员会认可的重大为校争光表现。
本细则第二条第2项所规定的“明显悔改表现”是指:有前述重大为校争光表现,或获得校级以上综合奖学金、校级以上优秀学生、优秀学生干部、学生标兵等个人荣誉称号,或在市级以上比赛中获奖的(集体项目奖排位前5名),或其它经校学位评定委员会认可的明显悔改表现。
六、学士学位授予,由学院逐个审核本科毕业生的成绩和毕业鉴定等材料,对符合本细则第一条及有关规定的,经教务处复核无误后,向校学位评定委员会提名,列入学士学位获得者名单,由校学位评定委员会审核通过。特殊情况是否授予学士学位,由校学位评定委员会讨论决定。
受记过以上处分的学生,可以在每年5月份由本人书面申请,并提交有关证明材料,经学生所在学院初审,学生发展与服务处、教务处审核,提交校学位评定委员会审议决定是否授予学士学位。
八、本细则经第63次校长办公会议审议通过,自发文之日起实施,由教务处负责解释。原《宁波大学普通全日制本科学生学士学位授予工作细则》(宁大政〔2006〕96号附件3)文件同时废止。
二○○八年一月十四日NO WHAT?
WOOW,ITS TRUE!
THX.
Tags:
-
2007年第一學期考試資料(不斷更新 可Download) - [东拉西扯]2008-01-11
-
有一种爱我们还很陌生 - [东拉西扯]2007-12-13
2007年12月5日中午1点左右,中国人民大学文学院余虹教授从他所居住的世纪城小区楼上坠下身亡。经公安部门现场勘查认定:排除他杀,高坠身亡。余虹教授留给我们的遗言中,他将在人大的经历称为最有意义的几年,他将全部藏书捐给文学院,而且在祝福所有朋友的同时,表示如果有来世,愿一起工作。……”
有一种爱我们还很陌生余 虹弗吉尼亚理工大学枪击事件发生的时候我正在波士顿大学做访问学者。一位凶手开枪打死了32个人,凶手本人也饮弹自尽。刚听到这一消息时有些震动,毕竟死了那么多人,但震动很快过去了,因为这种事听多了见多了;当风闻凶手是中国人时有些不安,毕竟自己是中国人,仿佛自己也脱不了干系,但不安很快消失了,因不久便有更正,凶手不是中国人;再听说美国人在悼念活动中连凶手一起悼念我惊讶了,这惊讶久久不能平息。一天在去波士顿大学的途中一位同行的中国留学生对我讲了事发第二天晚上他们社区的守夜祈祷。她告诉我在守夜仪式上他们点了33根蜡烛,为33个生命祈祷,这让我惊讶。她向我转述了守夜仪式上人们的悲伤以及它们的言谈,其中一位牧师的话让我惊讶。这位牧师看着33根蜡烛说:“这里的每一根蜡烛都象征着一个生命,它们现在都很平静,我相信他们都在上帝那里得到了安息。当那位凶手在开枪的时候,我相信他的灵魂在地狱里,而此刻,我相信上帝也和他的灵魂在一起,他也是一个受伤的灵魂”。之后我又看了一些相关报道,这些报道继续让我惊讶。在弗吉尼亚理工大学4月20日中午举行的悼念仪式上,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声。次日,安放在校园中心广场草坪上半圆的石灰岩悼念碑是33块,其中一块碑上写着“2007年4月16日赵承熙”。赵承熙的悼念碑旁边也放着鲜花和蜡烛,还有一些人留下的纸条。其中有两个纸条这样写着:“希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。劳拉”;“赵,你大大低估了我们的力量、勇气与关爱。你已伤了我们的心,但你并未伤了我们的灵魂。我们变得比从前更坚强更骄傲。我从未如此因身为弗吉尼亚理工学生而感到骄傲。最后,爱,是永远流传的。艾琳”。后来,我在网上和报上发现,不只是我一个中国人对美国人的做法感到惊讶和意外,很多中国人都如此。就在我听到那位波士顿大学中国留学生对守夜仪式的转述之后,我便打电话问了国内的几位研究生和朋友。我的问题是:“如果我们要为这次事件举行一个悼念仪式,我们会烧几柱香?”他们几乎不假思索地回答:32柱。当我告诉他们美国人的做法时,他们也惊讶了。于是,一个问题缠绕着我,让我久久不能平静:“33”这个数字为什么让我们惊讶?为什么我们只想到“32”而想不到“33”?那让我们惊讶和意外的“33”究竟意味着什么?没有“33”的地方缺少什么?为什么我们只有“32”的悲伤经验,而没有“33”的悲伤经验?换句话说,为什么在我们的悲伤经验中没有凶手的位置?为什么凶手理应是愤恨的对象,而非悲伤的对象?悲伤的经验起于爱,我们因爱被害者而悲伤,当悲伤将凶手包含在其中时,爱同样给予了凶手。我们所惊讶并陌生的就是这种爱:对凶手何以不恨而爱?这是一种什么样的爱?在枪击事件发生后,我们至少看到三种截然不同的感受与反应:第一种是为受害者悲伤,憎恨凶手,这是最为通常的悲伤经验,它的前提是善恶区分,特点是爱憎分明;第二种反应因受害者是敌人而幸灾乐祸,这里没有悲伤只有快乐,没有爱只有恨,它的前提是敌我区分;第三种反应是既为受害者悲伤也为凶手悲伤,它的信念是一切生命都有同样的价值,或者说生命的价值高于一般的善恶敌我区分的价值。我们熟悉第一、第二种,而惊讶陌生于第三种。那第三种感受与反应中就有我们不熟悉的爱。于是我想问:我们熟悉的爱是什么?它与我们不熟悉的爱有什么不同?我们熟悉的爱乃有分别的世俗之爱,不熟悉的爱乃无分别的神圣之爱。一般来说,世俗之爱主要有两种形式:1、以亲疏敌我区分为基础的爱;2、以善恶是非区分为基础的爱。第一种爱是最原始本能的爱,是本能的自我之爱或自爱,它的基础是利害关系,即对我有利者爱,对我无利者不爱,对我有害者恨;对我有大利者大爱,对我有小利者小爱;对我有小害者小恨,对我有大害者大恨。由于血缘关系是最原始本能的利害关系,所以血缘上的亲疏远近决定了爱的等差或爱与不爱,而当亲疏关系恶化为敌我关系时,等差之爱便转换成了恨与爱的对立。通常的自私自利、狭隘的爱国主义、民族主义、地方主义中深藏的就是这种爱,而所谓阶级斗争中也活跃着这种爱。在这种爱的背后可能潜藏着对他国、他族、他乡、他人、别的阶级的疏离、冷漠、甚至仇恨。这种爱是我们最熟悉的爱,也是我们习以为常而在无意识中践行的爱。在那种因受害者是敌人而幸灾乐祸的感受中,我们看到了这种爱的极端样式。第二种爱是文明程度很高的爱,它的根据是社会正义和道德善恶,即对义者爱,对不义者不爱,对大不义者恨;对善者爱,对小恶者不爱,对大恶者恨。这种爱也是我们所熟悉的,在为受害者悲伤而怨恨凶手的悲伤经验中,我们看到的是这种爱,在狭隘的道德主义情感和律法主义情感中我们看到的也是这种爱。显然,让我们惊讶的爱是另一种爱。这种爱超越了所有世俗之爱的偏爱与选择,它不以亲疏敌我,义与不义、善恶是非的区分为前提和条件,它爱人如己,爱义人也爱不义的人,爱善人也爱恶人,“33”这个数字就是这种爱的见证。这种爱只有爱而没有恨,那是一种来自基督启示并在长期的信仰实践中培育起来的神圣之爱。一种“爱敌人”、“爱恶人”的爱的确让我们惊讶,一种“与恨彻底割断了牵连”的爱的确让我们意外。尽管在我们的传统中也有宽恕、大度、以德报冤、相逢一笑泯恩仇的美德,但却是一些太过脆弱的美德,它不仅缺乏强大的文化观念支持和信仰实践的支撑,更是在以牙还牙、爱憎分明的腥风血雨中不堪一击。“恨”是一种原始的非理性情结,也是一种传统的道德理性情结,它们都寄生于世俗之爱。爱亲友与恨敌人二位一体,于是有“对敌人的同情就是对同志的残忍”之论;爱善人与恨恶人一体不可分,于是有“疾恶如仇、爱憎分明”之说。有爱就有恨,仿佛天经地义,亘古不移。然而,十字架上的真理却见证了另一种爱,一种与恨分离的爱。耶稣说:“爱你们的敌人并为那些迫害你们的人祷告。┅┅天父的光既照好人也照坏人;天父的雨既给义人也给不义的人。”(《马太福音》)耶稣一生的讲道与践行都在向人们启示这种无条件、无分别、化恨为爱的爱。这种爱经过两千多年的基督信仰传播,已成为西方文明中最有价值的一部分,并铸造了一种相当普遍的信念和实践态度,于是才有了“33”那个令我们惊讶的数字。一种化恨为爱的爱不是一种与社会正义冲突的爱,不是一种不要社会正义的爱,而是一种在正义的要求与实施中将爱贯彻到底的爱。一个有圣爱情怀的人也会主张惩罚凶手,因为一个人必须为自己的罪行承担责任,这是社会正义的基本要求,但他不会怀着对罪犯的仇恨来实施这种惩罚,而是在惩罚中有一种巨大的悲伤和怜悯,他会因一个生命被罪行所毁而痛惜,他会为罪人的不幸堕落而伤心。这种爱对己是一种悲剧性的告诫,因为自己也可能犯罪;对罪犯是一种同情式的惋惜,它会撼动罪犯内心那顽固的恨。与之相反,如果我们把惩罚罪犯的正义要求变成对他的深仇大恨,把对罪犯的惩罚变成一种泻恨的方式,恨就不仅会中断我们对自己可能犯罪的警醒,还会强化我们由正义要求而滋生的恨。至于对罪犯,这种恨会让他更为凄凉地走上不归路,并与自己的恨纠缠不清。其实无论是民众对凶手的恨,还是凶手对被害者的恨,都可能是一种出于正义要求的恨。赵承熙杀人的直接心理意向是恨。在遗书中他说:“你们要什么有什么。光有宾士轿车还不够,你们这些被宠坏了的家伙,有了金项炼还嫌不够,有了伏特加酒和干邑白兰地酒还嫌不够,你们放浪形骸还嫌不够。”在录像带上他充满怨恨地说:“你们原本有1000亿个机会可以避免今天这种下场,却把我逼到墙角,让我只剩下一个选择,这是你们自己决定的。”显然赵承熙的恨出于他对社会公义和道德之善的坚持,这种恨的积累使他失去了以恰当的态度来对待不公与不善的理性,最后致使他疯狂地走向犯罪,并将这种犯罪看作是伸张正义的壮举,为此他才说:“我死得像耶稣基督一样悲壮,得以启发后世的弱者和弱势族群。”赵承熙的凶杀让我想起了三年前杀死四位同学的马加爵。在执行死刑前记者问他:“你是想通过杀人发泄什么?”马加爵回答:“恨,反正那段时间真的是很恨他们。┅┅他们不光说我打牌作弊,而且说我平时为人怎么怎么样。他们说的与我一直以来想像中的自己很不同,我恨他们。”记者又问:“有没有想过去和他们谈谈,交换一下看法呢?” 马加爵回答:“没想过,不可能的,当时只想到恨。┅┅那段时间每天都在恨。必须要做这些事,才能泄恨,至于后果是什么,没去想。”[1]在遗书中他说:“我决定给那些歧视穷苦人、蔑视穷苦人的人一个教训,我决定给那些无情践踏、残忍蹂躏穷苦人人格尊严的人一个教训。”显然,马加爵的恨也有道德正义的理由:人格尊严不容侵犯,他也把杀人看作伸张正义的方式。恨是一种非常危险的非理性激情,不管它来自何处,都可能导致罪,尤其是来自正义要求的恨。历史上形形色色以“正义之剑”杀人的罪实在是太多了,马、赵只不过是其中的小巫而已。以伸张正义之名而产生的恨可能导致十分邪恶的罪,于是,爱的问题最终将我们引向恨的难题。恨是一种非常隐蔽而顽固的罪恶之因,尤其是在正义的名义之下,因此,重要的不是道德上的是非,而是心理上的爱恨。也许,如何消除恨?才是杜绝罪恶的首要问题。显然,只有爱可以否定恨并战胜恨,而恨不仅不能否定恨和战胜恨,还是滋生恨的土壤,所谓“因恨生恨”。世俗的爱恨情仇之所以轮回不已,其主要根源就是它们之间割不断的纠缠。中国几千年的历史不就在这种爱恨情仇中轮回吗?与33根蜡烛形成鲜明对比的是马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留,包括他的父母。马加爵的父亲说:“骨灰我们不要了,就当我们没有这个儿子,让一切都过去吧!”马父真的不想要儿子的骨灰吗?马加爵所在村子的村主任马建伦对三年后来采访马家的记者说:“马建夫一家老实本份,善良处世,但马加爵这个事天下皆知,让全家背上恶名,再把骨灰弄回来,他们怕再被人指脊梁骨啊!”[2]不单有普通人指脊梁骨,还有社会机构的歧视,甚至执行死刑也不通知家属。种种不光彩的压力都让这个父亲难以坦然地处理儿子的后事,以至于马加爵的姐姐在听到弟弟被枪决后绝望地恳求社会和人们:“我们会接受事实,但却有一个请求:请善待我们!”与马加爵家人的不幸遭遇相比,赵承熙的家人就幸运多了。因为在美国社会的大多数公众眼里,他们也是受害者,甚至是更大的受害者。当赵的姐姐代表家人公开道歉后,马上有人在网上回帖说:“这不是你或你家人的错误。”我在前面提到的那位波士顿大学的中国留学生还告诉我这样一件事。有一次她和一位美国教授谈起这次凶杀事件,脱口而出说这次凶杀让32个家庭失去了亲人,这个教授马上纠正她说:“不,是33个家庭失去了亲人”。对凶手及其家人的宽容,在美国已是一种普遍的社会精神。1991年在美的中国留学生卢刚开枪打死了5名教师和同学,最后自尽。事后第3天,受害人之一的副校长安妮女士的三位兄弟就发表了一封给卢刚家人的公开信,信上说:“安妮相信爱和宽恕。我们也愿意在这一沉重的时刻向你们伸出我们的手,请接受我们的爱和祈祷……此刻如果有一个家庭正承受比我们更沉重的悲痛的话,那就是你们一家。我们想让你们知道,我们与你们分担这一份悲痛……”一个经过了神圣之爱洗礼的社会,是一个共同以爱来承担罪恶与不幸的社会,是一个化解仇恨的社会,那里的人有福了;一个没有经过神圣之爱洗礼的社会,是一个爱恨情仇轮回不已的社会,在此人们不仅世世代代饱尝了世态之炎凉和仇恨的苦果,也混混噩噩地参与了这种炎凉与仇恨的铸造。唉,十九世纪德国诗人里尔克的诗句又在我的耳边响起来了:既不了知痛苦亦不懂得爱那在死中携我们而去的东西,还深深地藏匿。这,还是中国人的历史命运吗?什么时候那陌生的爱才会进入我们的灵魂?才会成为中断爱恨情仇轮回的力量?2007/5于波士顿[1]崔丽:《刑前对话马加爵:没有理想,是我人生最大失败》新华网 (2004-06-18 07:22:46)来源:《中国青年报》[2]袁名清,郑辉:《马加爵骨灰仍在殡仪馆 家人放弃领取》,2007年04月27日《潇湘晨报》。PS 南京大屠殺70周年,以先生的文章紀念。Tags: 余虹
-
1999的南方周末 - [东拉西扯]2007-11-10
这是新年的第一天。这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在你的脸上。
阳光打在你的脸上,温暖留在我们心头。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽,南方的树叶还留在枝头,人们在大街上懒洋洋地走着,或者急匆匆地跑着,每个人都紧握自己的心事。本世纪最后的日历正在一页页减去,没有什么可以把人轻易打动。除了真实。人们有理想但也有幻象,人们得到过安慰也蒙受过羞辱,人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好在岁月让我们深知“真”的宝贵——真实、真情、真理,它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境,认清了虚伪和欺骗。尽管,“真实”有时让人难堪,但直面真实的民族是成熟的民族,直面真实的人群是坚强的人群。
没有什么可以轻易把人打动 ,除了正义的号角。当你面对蒙冤无助的弱小,当你面对专横跋扈的恶人,当你面对足以影响人们一生的社会不公,你就明白正义需要多少代价,正义需要多少勇气。
没有什么可以轻易把人打动,除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动,除了前进的脚步。
这是新年的第一天,就像平常一样,我们与你再次见面,为逝去的一年而感怀,为新来的一年而准备。祝愿阳光打在你的脸上。
阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。有一种力量,正在你的指尖悄悄流动,有一种关怀,正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻,我们无言以对,惟有祝福:让无力者有力,让悲观者前行,让往前走的继续走,让幸福的人儿更幸福;而我们,在不停为你加油。
我们不停为你加油。因为你的希望就是我们的希望,因为你的苦难就是我们的苦难。我们看着你举起锄头,我们看着你舞动镰刀,我们看着你挥汗如雨,我们看着你谷满粮仓,我们看着你流离失所,我们看着你痛哭流涕,我们看着你中流击水,我们看着你重建家园,我们看着你无奈下岗,我们看着你咬紧牙关,我们看着你风雨度过,我们看着你笑逐言开…… 我们看着你,我们不停为你加油,因为我们就是你们的一部分。
总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们精神抖擞,总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你,来自于你们中间的每一个人。
所以,在这样的时候,在这新年的第一天,我们要向你、向你身边的每一个人,说一声:“新年好”! 祝愿阳光打在你的脸上。
因为有你,才有我们。
阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。为什么我们总是眼含泪水,因为我们爱的深沉;为什么我们总是精神抖擞,因为我们爱的深沉; 为什么我们总在不断寻求,因为我们爱的深沉。爱这个国家,还有她的人民,他们善良,他们正直,他们懂得互相关怀。
祝愿阳光打在所有人的脸上。







最新评论